一般留守儿童的娘老子都活着，死了就不叫留守儿童了，那应该是孤儿。孤儿和留守儿童有本质的区别，但也有相同之处，留守儿童同样是长期得不到娘老子关爱，缺少亲情，这个群体竟高达6000多万，数字惊人。
中国人肯动脑筋，很会造词，给外出打工农民的娃取了个“好听”的名字——留守儿童，辞海里都找不到注解，给外国人翻译还要费一番功夫，这也许就是当下中国特色。
改革开放以前，中国百姓很少迁徙，农民世代在家务农，充其量跑到集市上买点种子，去趟省城算是出远门了，许多山里人一辈子没见过火车长的是啥样子。
上世纪70年代末，有个老人在南海画了一个圈，这个圈就是今天的深圳特区。特区是个新词，挺时髦，至于“特”成啥样子，百姓没搞懂，随着特区经济快速发展，带动了整个东南沿海，乃至全国，这下百姓弄明白了，特区就是来钱快。
勒紧裤带过日子的老百姓一下子“疯了”，中华大地一场大迁徙拉开了序幕，带着发财梦想的人扛着大包小包踏上了南下列车，农民很快成为这场大迁徙的主力军，因为他们更迫切过上好日子。
农民种庄稼和进城打工都是体力活，但收获有差距，靠着一亩三分地难以致富，庄稼汉的农耕观念发生了巨大改变，纷纷涌入城市，靠打工改变命运。
在城市与乡村还没有完全融合的年代，农民进城打工就要告别家人，在亲情与生存的抉择中，大多数农民兄弟选择了后者，远去他乡，过着候鸟般的生活。
男人是家里的顶梁柱，有力气，肩负着家庭重任，最先涌入民工潮。随着打工经济的快速发展，农民的积极性更高，为了多挣几个铜板，许多人带着年轻的媳妇也加入到这个行列，夫妻双双把家离，而他们年迈的父母就成了留守老人、妻子成了留守妇女、孩子成了留守儿童，戏称乡村“386199”部队。
农民虽然是个庄稼汉，但在亲情上和正常人是一样的，同样需要家庭和亲情，思念家乡父老，因为家门口缺乏产业，导致大量的农民只能去那遥远的地方谋生，西部贫困山区尤为突出。
风雨几十年，第一代农民工已告老还乡，农二代继续踏上征程在外漂泊，留守在家的第三代正处在成长期。
农民出远门最牵挂的还是娃，娃们年纪小，不懂事，需要接受良好的教育，但现实是残酷的，农民的娃很难在都市里扎根，虽然很想进城念书，但要真正融入都市圈却很难，因为他们的父辈是农民，农民是无法享受市民待遇，所以，留守儿童要想进入城市重点名校不大可能，连城里人都挤破了头。
不过，农民还是有点自知之明，压根就不想高攀名校，口袋里那点银子也无法满足名校的胃口，在一切向钱看的年代里，社会早就把不同的人群分为三六九等，农民首当其冲。
农民外出打工，符合当地政府提出的打工经济，意思是农民呆在家里挣不来钱，当看到别人外出打工过上了安逸的日子，谁愿呆在家里受穷？
农民有了娃后，问题也随之而来，首先面临教育，农民不是粗人，知道学文化的重要性，正是因为没文化，所以走不出大山。其实，农民和城里人是一样的，都期盼娃有出息，只是城乡教育资源相差甚远，不在一个起跑线上，拿啥去冲刺？
有人干脆带娃到城里念书，郊外也能找到农民工子弟学校，收费并不高，但农民进城很不稳定，就像游击战一样，哪里有活就去哪里，娃的同学也是换了一茬又一茬，跟随娘老子东跑西颠，三天两头搬家，谁能受得了。
夫妻俩在外打工，这在乡村算是“健康”家庭，因为他们的老人仍健在，一旦家里没老人、或者生病，媳妇就要留守在家陪读，靠丈夫一人打工养家肯定有压力，城里人称“单职工”。
人往高处走，水往低处流，东西部经济发展不平衡，肯定会使得大量的农民涌入经济发达地区，这种现状不改变，留守儿童这顶帽子就始终摘不掉。
孩子的成长首先是父母的启蒙教育，一旦父母都外出打工了，孩子只能留给老人，乡村上年纪老人有知识的并不多，洗衣、做饭还能凑合，辅导作业很难，面对几千万留守儿童，他们的成长令人担忧。
留守儿童正处于成长发育的关键时期，因为无法得到父母情感上的关爱和呵护，很容易产生心理的异常，导致价值观的偏离。
从动物学来分析，繁衍下一代就是族群的未来。而人类更看重未来，因为人是有思想的，不仅是嘴上喊几句口号、写几条标语那么简单，民族的伟大复兴靠的是下一代，总不能让农二代、农三代“折腾”的没完没了！
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( 责任编辑: 黄淑蓉 )
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